Образ Пресвятой Богородицы «Лоретская»

или «Прибавление ума».

В Палестине, в городе Назарете, до времени Крестовых походов, сохранялся и благоговейно почитался христианами дом, в котором родилась Пресвятая Богородица. В том доме Она жила со Своим обручником святым Иосифом, там Ей было Благовещение Архангела Гавриила и в том же доме прошло детство Христа.

Есть древнее благочестивое предание, в котором говорится о чудесном перенесении Святого Дома в Италию Ангелами. Но в результате научных исследований, а так же на основании археологических раскопок было установлено, что камни, положенные в стены Святого Дома, были привезены в Далмацию (Хорватия), а затем в Лорето (Италия) семьей Ангелов, властителей древней страны Эпира в Северной Греции, в 1294году. Камни этого дома были свадебным подарком деспота Никифора Ангела своей дочери Тамаре. В Лорето Святой Дом был восстановлен по точным чертежам. Земной дом Богородицы в Назарете состоял из двух частей. Одной из них была пещера, или грот, выдолбленный в скале – ныне это одна из главных святынь базилики Благовещения в Назарете. Другой частью была пристройка из камня, вплотную прилегавшая к скале. Эта пристроенная комната и была перенесена в Лорето.

Впоследствии над Святым Домом построили Собор. Святой Дом в Лорето имеет три стены; в восточной части его устроен алтарь, а в нем за престолом, под аркой, находится статуя Лоретской Богоматери с Младенцем. Согласно многовековой традиции статую Богоматери облачают в богато украшенную тунику – далматик.

Предание приписывало авторство Лоретской статуи святому апостолу и евангелисту Луке, однако эксперты пришли к заключению, что она была изваяна умбро-маркеджанским скульптором в XIII–XIV веках. Эта старинная статуя была уничтожена пожаром, вспыхнувшим в Святом Доме в 1921 году. На следующий год ее заменили новой, которую Леопольдо Челани по модели Энрико Кваттрини вырезал из дерева ливанского кедра. Новая статуя была искусственно зачернена для придания большего сходства с утраченной, потемневшей от времени и копоти. Челани, возможно по ошибке, сделал черный цвет слишком насыщенным, тогда как лик древней статуи был не столь темным.

Из истории появления иконы Пресвятой Богородицы "Прибавление ума" в России

Считается, что первые изображения Лоретской Богоматери появились на Руси после посещения Святого Дома русскими паломниками в XVI веке. Паломниками были московские послы Дмитрий Герасимов и Еремей Трусов, направленные в Италию Великим князем Василием Иоанновичем III. После этого путешествия осталось письменное свидетельство под названием «Повесть о храме Святыя Богородицы, в нем же родися от Иоакима и Анны». Эта история распространилась по Руси в многочисленных списках. Вскоре после этого, свидетельство об образе Богоматери из Лорето было воплощено не только в слове, но и в красках. 

Сохранилось предание, что икона с названием «Прибавление Ума» была написана одним иконописцем после видения им Божией Матери и по Ее указанию. Это было уже в XVII веке. Сказание о написании чудотворной иконы было записано русским исследователем А.А.Титовым со слов настоятеля Крестовоздвиженского собора города Романова протоиерея Владимира Мирославского: «В ближайшее время после патриарха Никона жил в Москве один благочестивый человек. Много он читал книг церковных Иосифовского времени, а потом стал читать книги, исправленные патриархом Никоном… Стал он много думать и размышлять: будет ли он прав пред Богом, и каким книгам нужно следовать ему, чтобы спастись; долго он думал, но решить вопроса не мог и сошел с ума. Когда возвращалось к нему сознание, он молился Божией Матери, чтобы она возвратила ему разум… Последовало ему видение Божией Матери. Она заповедала ему написать образ в том виде, как Она явилась ему, и молиться пред ним, и обещала, что если он исполнит это, будет здоров. Человек тот был иконописец. После видения, когда возвращалось к нему сознание и прояснялся рассудок, он принимался писать образ Божией Матери. Но так как видение было кратко, то он забывал, как писать образ. Тогда он снова молился Богоматери и продолжал писать так, как внушал ему Бог. Таким образом он написал икону и назвал ее «Прибавление Ума Пресвятой Богородицы». На иконе оказалась изображена Лоретская статуя Божией Матери.

Так, появившийся в России образ Пресвятой Богородицы стал носить имя, данное ему исцелившимся иконописцем, а в своей иконографии запечатлел Лоретскую статую Пресвятой Богородицы в том виде, в котором ее можно было увидеть в интерьере Святого Дома в Лорето.

Понятным становится необычность одеяния Богоматери с Младенцем на московской иконе – это далматик Лоретской статуи. Объясняются и архитектурные детали иконы в виде арки в верхней части образа и светильников – это изображение богато украшенной ниши, в которой помещается скульптурный образ Лоретской Богоматери. Память о первообразе сохранилась в почитании на Руси иконы Божией Матери с наименованием «Лоретская».

Икона Пресвятой Богородицы "Лоретская" или "Прибавление Ума", имеет благодать дарования премудрости, разума и благих знаний, помощи в просвещении детей, исцеления слабости ума и повреждения рассудка. Празднование ее памяти – в день Успения Пресвятой Богородицы, 15/28 августа.

4 ноября 2008 года, в день празднования Казанской иконы Божией Матери, Покрово-Тервеническому женскому монастырю духовником обители, архимандритом Лукианом /Куценко/ был подарен образ Божией Матери "Лоретская" или "Прибавление ума". Подаренный образ является точной копией скульптурного изображения Божией Матери, находящегося в Ее домике в итальянском городе Лорето.